Social • Un preot refuză să îngroape un bătrân fără să fie plătit

Este preot de 40 de ani. Iată ce replică dă unui enoriaş care nu are bani de înmormântare: E o treabă creştinească la tine, la mine nu e nicio creştinească pentru că toţi sunt la fel, nu pot să fac degeaba...

S-au umplut bisericile României de oameni nedemni de sutană, pentru care banii sunt totul, iar singurul lor crez este să îşi umple buzunarele. Un preot din Voluntari ia în derâdere vorbele lui Isus care spunea: „sunt blând şi umil cu inima".

Părintele Mihai Enache este mult mai practic. I s-a dus vestea în toată zonă că dacă nu ai bani nu meriţi să pleci pe ultimul drum, aşadar nu te îngroapă. Din presă au probat aceste acuzaţii grave, iar explicaţia slujitorului Domnului, ne-a lăsat fără grai: „Nu ajut pe nimeni. Mi-e mai aproape pielea decât cămaşa".

Banul, ochiul Dracului. Mai marii Episcopiei Huşilor, cercetaţi pentru abuz în serviciu.

Enache încalcă astfel atât Scriptura, cât şi o hotărâre internă a Bisericii, care îl obliga să rezolve gratuit orice caz social.

„Păi dacă zici că nu ai bani cum vine treaba aia? Nici eu nu sunt comun, adică să fac pe degeaba ca nici mie nu-mi face nimeni nimic. Dacă îi fac lu ăla degeaba, lu  ăla degeaba, lu  ăla degeaba eu de unde?”…

Mihai Enache spune că s-a pus în slujba Domnului de 40 de ani. În realitate nu arată pic de milă când află ca un bătrân sărman s-a stins în spital şi că rudele lui la fel de sărace nu au bani pentru înmormântare. Pentru Enache toate au un preţ. Chiar şi trecerea... în lumea cealaltă.

Iată replica părintelui, în momentul în care un enoriaş apelează la bunătatea sa:

- Trebuie să-l înmormântez, nu pot să-l las aşa... e o treabă creştinească, îi spune, umil, enoriaşul.

- E o treabă creştinească la tine, la mine nu e nicio creştinească pentru ca toţi sunt la fel, adică eu nu pot să fac aşa şi p-ala şi p-ala degeaba. Mi-e mai aproape pielea decât cămaşa , spune părintele

Prima biserică privatizată din România şi limuzinele preoţilor vrăjitori

Aşadar reprezentantul bisericii care ne cere noua să fim mai buni da dovadă de un egoism feroce. Vine cu refuz brutal pentru creştinul cu capul plecat şi durerea în suflet. La atât se reduce chemarea, deşi Mihai Enache poarta sutana de o viaţă.

„Dacă nu ai niciun ban, degeaba, nimeni nu te serveşte. Asta e, nici pe mine nu mă ajuta nimeni, nici eu nu ajut."

Şi alţi confraţi gândesc la fel şi îţi transmit încă de la primul pas făcut în biserică un mercurial detaliat al serviciilor. Iată şi reacţia slujbaşilor Bisericii Sfântul Ilie din Prelungirea Ghencea, față de acelaşi caz social: lipsa banilor pentru înmormântare.

„Fără 15 milioane n-ai ce căuta aici. Locul e pe bani, slujba e pe bani, groparii trebuie plătiţi cu bani să sape, fără bani nu se face nimica de pomană aşa."

Absolut fals! Şi după lege şi după Scripturi. În orice biserică, consiliul parohial decide cât să ceară, în funcţie de zona, de solicitările creştinului şi de cheltuielile lăcaşului. Orice astfel de contribuţie este însă, conform legislaţiei bisericeşti VOLUNTARĂ. Enoriaşul este cel care hotărăște dacă îşi permite costurile, de altfel deloc neglijabile.

Cât costă serviciile GRATUITE ale bisericii

Pe bursa serviciilor bisericeşti, un botez costa de la 200 de lei la ţară sau la periferie, la 500 de lei, în centrul oraşului. O cununie pleacă de la 300 de lei - pentru un singur preot - şi ajunge la 1000 de lei, dacă-ţi slujeşte un sobor, vrei cor şi toate candelabrele aprinse.

Cât despre înmormântare, doar ceremonia costa de la 200 la 1000 de lei, în funcţie de rangul preotului şi de ce accesorii. Acesta este oricum, per total, cel mai costisitor serviciu. Cu sicriu, priveghi şi obiecte de împărţit poţi ajunge la 5000 de lei.

În ceea ce priveşte cazurile sociale Patriarhia Romana, mitropoliile şi arhiepiscopiile au reglementări foarte stricte: acestea ar trebui rezolvate, GRATUIT, în condiţii mulţumitoare.

Totul ţine, aşadar, de chemarea preotului către cele sfinte, de obraz, de bun simţ şi în final de omenie. Calităţi pe care din fericire unii încă le au şi pe care le-a dovedit iată şi un preot tânăr din parohia bucureşteana Spirea Nouă. Nu numai că renunţă la orice răsplată băneasca, la aflarea poveştii triste, dar vrea să ofere atât prosoape cât şi lumânări, pentru înmormântarea celui necăjit: „O rezolvăm, gratis. Taxele sunt hotărâte pentru cheltuielile bisericii, dar dacă nu există bani gratis, fără nicio problemă. Suntem puşi în slujba oamenilor aşa că trebuie să vă fim alături."

Bibliomanția. Afacerea preoţilor care fac averi din naivitatea oamenilor

Pentru că nu toţi procedează aşa şi sunt o ruşine pentru haina preoţească, Arhiepiscopia Bucureştilor a declanşat o anchetă. Deocamdată în cazul părintelui Mihai Enache din Voluntari.

Şi mai puternică decât ancheta e învăţătura Mântuitorului Isus către apostoli – îndemnul la umilinţa şi dăruire, fără gând la răsplata bănească.

„Şi a zis către ei: Să nu luaţi nimic pe drum, nici toiag, nici traista, nici pâine, nici bani şi nici să nu aveți câte două haine.

Nu purtaţi pungă, nici traistă, nici încălţăminte." (EVANGHELIA DUPĂ LUCA, CAPITOLELE 9, 10)

Nu este prima oară când superiorul său direct afla că preotul din Voluntari are abateri.

Dar, pentru că era vorba de un om cu studii înalte şi peste 40 de ani de viață bisericească, nu s-a mers prea departe. Abia acum, cu dovadă în faţă, s-a declanşat o anchetă. Sancţiunile pot merge de la mustrare până la pierderea postului.

Reprezentanţii Patriarhiei Romane subliniază că pentru botez, cununie şi înmormântare nu eşti obligat să plăteşti. Dar dacă doreşti să scoţi bani din buzunar, trebuie să primeşti chitanţă. Altfel, sumele cerute şi date fără dovadă în incinta Bisericii înseamnă bani la negru.

Komenteaza articolul

Nume
Email
Subiect
Continut
Cod de siguranta